Свадебный обряд Асатру

Асатру, неоязыческое движение, воссозданное на основе сохранившихся в первоисточниках религии дохристианских скандинавов. Их вера базируется, как и у прочих язычников, на обожествлении сил природы, восстановлении традиций и фольклора коренного населения своей страны. Скандинавская мифология является мистической основой Асатру, свадебный обряд есть один из вариантов ритуального Асатру


Свадебный обряд Асатру

Для свадебного ритуала требуются:

Все собираются на открытом месте у священного камня (на святом месте). Невеста и ее народ (родственники, друзья) стоят на одной стороне камня, жених и его народ – на другой. Годи стоит перед камнем. У невесты на голове корона (венец).

Годи совершает обряд освящения места Молотом Тора.

Годи говорит:

«Асы и Асиньи! Ваны и альвы! Боги и богини нашего народа! Приветствуем вас у святого камня (на святом месте)! Мы собрались здесь, как в древние времена, чтобы заключить союз двух сердец перед вашими лицами. Придите к нам и будьте свидетелями!»

Годи начинает призывать богов. После произнесения приветствия каждому богу/богине все присутствующие хором кричат: Приветствуем тебя!» или «Хейл!»:

Один, Всеотец, Господин Рун, Творец Миров, Вождь Живых и Мертвых, приветствуем тебя!»

«Тюр, Однорукий Ас, Защитник Закона, приветствуем тебя!»

«Бальдр, Великолепный Сын Высокого, Любимец Богов, приветствуем тебя!»

«Тор, Защитник богов и людей, Гроза Великанов, приветствуем тебя!»

«Хеймдалль, Отец Людей, Страж Моста Асов, Сияющий, приветствуем тебя!»

«Фригг, Госпожа среди богов и богинь, Ведающая судьбы, приветствуем тебя!»

«Ньерд, Отец Ванов, Владыка Морей, приветствуем тебя!»

«Фрейр Светлый, Отец Плодородия, приветствуем тебя!»

«Фрейя, Прекрасная Госпожа, Дарующая Жизнь, приветствуем тебя!»

«Сунна Ясноликая! Сияй и в небе, и в сердцах наших, наполняя их жизнью и радостью!»

«Эрда, Мать-Земля! Пусть труды наши не пропадут даром!»

Годи говорит:


Жених с невестой

«Боги и богини нашего народа! Перед вами двое: (называет имена жениха и невесты) и их народы. Они стоят в этом священном месте, готовые соединиться клятвой супружества. Кто из присутствующих докажет, что эти двое достойны друг друга? Какими делами отличились они?»

Присутствующие со стороны жениха и невесты поочередно перечисляют качества и заслуги жениха и невесты. При назывании каждого качества/заслуги остальные поддерживают выступающего одобрительными криками, а жених/невеста преподносит выступающему рог пива в качестве благодарности за поддержку.

Годи говорит:

«Теперь ясно, что (имена жениха и невесты) достойны друг друга. Известны ли кому-нибудь причины, по которым они не могут стать мужем и женой?»

После отрицательного ответа с каждой стороны годи говорит:

«(имена жениха и невесты), подойдите сюда!»

Жених и невеста подходят, неся кольца.

Годи протягивает кольцо Вар и говорит:

«Вот кольцо Вар, хранительницы клятв, (имена жениха и невесты), что вы хотите сказать друг другу?»

Жених и невеста берутся правой рукой за кольцо. Жених говорит:

«(имя невесты), в присутствии богов и богинь Асгарда и обоих наших родов я беру тебя в жены. Я разделяю с тобой свою жизнь, свою душу и свою судьбу, все что я имею теперь и твое тоже. Я клянусь любить тебя, хранить тебе верность, заботиться о тебе и о детях, которых ты родишь мне, защищать тебя, наших детей и наш дом, делать все для того, чтобы ты гордилась своим мужем. Богатство, бедность, здоровье или болезнь не будут мне в этом помехой. Да будем мы неразлучны до самой смерти!»

Носи это кольцо (он отдает невесте кольцо) как свидетельство моей клятвы.

Невеста говорит:

(имя жениха), в присутствии богов и богинь Асгарда и обоих наших родов я беру тебя в мужья. Я разделяю с тобой свою жизнь, свою душу и свою судьбу, все что я имею теперь и твое тоже. Я клянусь любить тебя, хранить тебе верность, заботиться о тебе и о наших детях, хранить наш домашний очаг и вести хозяйство, делать все для того, чтобы ты гордился своей женой. Богатство, бедность, здоровье или болезнь не будут мне в этом помехой. Да будем мы неразлучны до самой смерти!

«Носи это кольцо (она дает жениху кольцо) как свидетельство моей клятвы».

Жених и невеста берутся за руки и поворачиваются к годи. Годи чертит над ними знак Молота Тора и говорит:


Тор

«Пусть Молот Тора освятит ваш союз!»

Годи наполняет рог и, протягивая жениху с невестой, говорит:

«Ваши клятвы были услышаны богами и людьми. Да помогут вам боги сохранить их. Пусть боги освятят ваш брак и сделают его крепким и счастливым! Сьёвн, Ловн и Фрейя да хранят вашу любовь, Светлый Фрейр принесет вам достаток, а Тор и Тюр пусть хранят вас от опасностей и ссор! Примите рог благословения!»

Жених принимает рог, отпивает из него и передает невесте. Она отпивает и выливает остаток в чашу камня.

Годи наполняет рог обращается к собравшимся:

Два сердца соединились сегодня. Заключен новый брачный союз, скрепленный взаимными клятвами. Приветствуйте мужа и жену (имена)!»

Присутствующие приветствуют их возгласами.

Годи отпивает из рога, говоря пожелания молодым, и передает по кругу. Каждый говорит свои пожелания, пьет и передает другому. Когда круг завершен, рог передается годи, он выливает остаток в чашу камня.

Годи берет зеленую ветвь, обмакивает ее в чашу камня и брызгает на молодых, говоря:

Да благословят боги ваш брак! Пусть он будет крепким и счастливым!». Потом годи берет горсть зерна и посыпает им молодых, говоря: «Пусть достаток сопутствует вам! Пусть потомство ваше будет многочисленно!»

Годи говорит:

«Свадьба свершилась! Пусть пир будет веселым!»

Все идут пировать.

Перед тем как идти спать, муж снимает с невесты корону, и они целуются.

Наутро муж дает жене ключ, который она будет носить на поясе как знак замужней женщины и хозяйки дома.